Vinland Saga é baseado em uma história verdadeira e quanto é historicamente correto?

  Vinland Saga é baseado em uma história verdadeira e quanto é historicamente correto?

Vinland Saga é um mangá histórico escrito e desenhado pelo autor Makoto Yukimura. A série foi publicada pela Snowman em Revista Semanal Shōnen em abril de 2005 antes de ser transferido para a revista mensal Tarde em dezembro de 2005. O mangá é inspirado em várias sagas islandesas e faz referência à descoberta da América do Norte pelos vikings, e esse será o tema deste artigo. Ou seja, vamos revelar o quanto de Vinland Saga é realmente uma história verdadeira e no que a história é realmente baseada.





Vinland Saga é ambientado principalmente em 1013 DC na Inglaterra (exceto por algumas cenas de flashback), quando o rei dinamarquês Sweyn Forkbeard conquistou a Inglaterra. Pouco depois, ele morreu e a história também acompanha as brigas entre seus filhos, Harald e Cnut, por sua sucessão. A história é realmente baseada em fontes históricas reais da época, incluindo O Flateyjarbók , A saga dos groenlandeses e A Saga de Erik, o Vermelho .

O resto deste artigo vai falar sobre a história real por trás Vinland Saga . Vamos contar a você o quanto da história é verdade e em que a história realmente se baseia, a partir da qual você poderá deduzir quanto de Vinland Saga é historicamente correto. Não entraremos no enredo real do mangá, então as informações aqui não podem ser tecnicamente classificadas como spoilers, mas ainda assim, tenha cuidado ao abordá-lo.



É Vinland Saga baseado em uma história real?

A data é 1013 DC e o local é a Inglaterra. O governante dinamarquês já conquistou a Inglaterra, mas a certa altura envelheceu e está prestes a morrer. Como costumava acontecer com os monarcas medievais, seus dois filhos – Harald e Cnut – lutam por sua sucessão e querem se tornar os novos reis da Dinamarca e da Inglaterra. E este é o quadro histórico dentro do qual Vinland Saga evolui e pelo qual foi inspirado. Muitos dos elementos da conquista real da Inglaterra são retratados no mangá.

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Além disso, o mangá está cheio de personagens históricos reais e suas histórias são mais ou menos fiéis ao que as fontes confirmam sobre eles. Agora, Vinland Saga não é realmente uma cópia dos eventos históricos em que se baseia e tem muitos personagens originais, bem como versões originais de personagens históricos reais. Isso é o que realmente faz Vinland Saga tão bom, pois combina perfeitamente a história real com a história original de Yukimura. Então sim, Vinland Saga é baseado em eventos históricos reais, mas não é uma cópia direta desses eventos, mas inclui alguns elementos originais que tornam a história ainda melhor.



quanto de Vinland Saga é historicamente correto?

Nesta seção, vamos falar sobre as três principais fontes que sabemos inspirar Vinland Saga . Vamos falar sobre eles e o que eles contêm, a partir do qual você poderá deduzir quanto de Vinland Saga é historicamente preciso e quanto é original.

Flateyjarbók

o Flateyjarbók (literalmente “Livro da Ilha Plana” após o nome de Ilha Flatey) é um manuscrito islandês escrito de 1387 a 13941. É o mais longo dos manuscritos islandeses, o mais ricamente decorado e um dos mais interessantes. Consiste em várias sagas, as reais em particular (sagas de Óláfr Tryggvason, de Saint Óláfr, de Sverrir, de Hákon Hákonarson), que contêm um grande número de þættir, poemas (dois poemas skáldicos: Feixe de Einarr Skúlason e o discurso real norueguês , um poema eddico: o poema hino , e uma rima: a rima Óláfs Haraldson ) e pequenos textos históricos.



Várias dessas obras foram preservadas apenas no Flateyjarbók ( Saga de Groenlendinga , Episódio de Sörla , poema hino por exemplo). Sua introdução indica que foi escrito para Jón Hákonarson, um rico proprietário de terras de Víðidalstunga no norte da Islândia, por dois sacerdotes, Jón Þórðarson e Magnús Þórhallsson (que também produziu as iluminuras), em 1387. O Flateyjarbók inicialmente consistia em 202 páginas em pergaminho, com iniciais iluminadas e por vezes historiadas. 23 outros foram adicionados no final do século 15, principalmente contendo o Magnúss saga góða ok Haralds harðráða.

No século 15, a obra pertencia a uma família que vivia na ilha de Flatey – daí seu nome, no oeste da Islândia. Em 1647, seu proprietário, Jón Finnsson, doou-o ao bispo de Skálholt, Brynjólfur Sveinsson. Brynjólfur o enviou, como muitos outros manuscritos, ao rei Frederico III da Dinamarca em 1656. O Flateyjarbók fez parte da Biblioteca Real até 1971. Em 21 de abril, foi solenemente devolvido à Islândia, ao mesmo tempo que o Codex Regius. Agora é mantido no Instituto Árni Magnússon em Reykjavik.

Saga dos Groenlandeses

o história da Groenlândia ou Saga de Groenlendinga é uma saga islandesa que faz parte de uma volição maior conhecida como Vinland Saga . Descreve a descoberta da Groenlândia e da Terra Nova por uma família de navegadores e mercadores islandeses. A saga faz parte do Flateyjarbók antologia do século XIV e sobreviveu graças a ela, embora sua primeira parte não tenha sobrevivido.

A saga começa com uma exposição: Erik, o Vermelho, se estabelece no sul da Groenlândia em Brattahlíð, Herjólfr em Herjólfsnes. O filho de Herjólf, Bjarni, é (por volta de 985) levado tão longe em uma viagem à Groenlândia para seu pai que acaba em um país até então desconhecido, mais tarde Vinland. Mas ele não desembarca. Em seguida, são relatadas as várias tentativas dos filhos de Erik de explorar o país. Leif Eriksson faz a primeira tentativa (999–1000) e nomeia as áreas descobertas como Helluland, Markland e Vinland.

Ele retorna à Groenlândia carregado de uvas e madeira. O irmão de Leif, Thorvald, também consegue chegar a Vinland logo depois (1001–1004). No entanto, surgem hostilidades entre eles e os nativos, que são chamados de “Skrælingar”. Þorvaldr é morto por um tiro de flecha. O próximo irmão Þorsteinn, que é casado com Guðríðr, morre de peste antes de partir. Sua viúva casou-se com o comerciante Þorfinnr Karlsefni, que empreendeu com ela uma bem-sucedida viagem à Vinlândia (1007–1009). Nesta viagem nasce seu filho Snorri, o primeiro europeu a nascer na América.

Mas eles também retornam à Groenlândia após encontros hostis com os nativos. Freydís, filha ilegítima de Erik, empreende (1010-1011) a última viagem a Vinland junto com um par de irmãos. Lá ela mata os dois irmãos em uma emboscada e retorna para a Groenlândia com seu navio maior, mas é evitada lá. O fim marca a partida de Þorfinnr Karlsefni com sua esposa, seus negócios de sucesso na Noruega e seu retorno à Islândia. No final, seus descendentes famosos, incluindo bispos, são nomeados. As personagens femininas Guðríðr e Freydís que aparecem na saga são particularmente impressionantes.

Saga de Erik, o Vermelho

o A história do vermelho de Eirík , Além disso a história de Erik é uma das sagas islandesas, que é uma das Vinland Sagas . Descreve a descoberta da Groenlândia e da Terra Nova por uma família de navegadores e mercadores islandeses. A saga sobreviveu em duas versões. A versão mais antiga vem do livro falcão do século XIV. A versão mais jovem do século 15 é encontrada no livro de Skálholt (AM 557 4to).

Em termos de conteúdo, a saga difere muito da saga Grænlendinga, com a qual a saga Eiríks rauða é resumida sob o termo Vinland Sagas. Literalmente, o Saga de Erik, o Vermelho é considerada a saga mais valiosa. Historicamente, porém, a saga da Groenlândia parece mais confiável do que a saga de Erik, que pinta um quadro menos realista de seu herói, Leif Eriksson, um famoso explorador viking.

Diz-se que ele explorou a América e cristianizou a Groenlândia em uma única viagem, durante a qual se deparou com a América. Ele também resgatou náufragos no caminho de volta da América para a Groenlândia. Na saga Eiríks rauða há três viagens à América, enquanto a groenlandeses saga fala de quatro viagens.

Além de retratar as descobertas, a saga visa glorificar Guðriður Þorbiarnardóttir, progenitor de uma família poderosa na Islândia e ancestral de numerosos bispos, incluindo Þorlákur Runólfsson, Björn Gilsson e Brandur Sæmundarson. Porque somente neste contexto a descrição detalhada da vidente Þorbjörg no quarto capítulo tem uma função. Guðriður desempenha um papel central na cerimônia da profecia e, como costuma acontecer na vida de personalidades importantes, recebe sua própria profecia sobre o futuro brilhante de seu gênero no futuro.

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